新手媳妇帮煮年夜饭「每做一步就被狂酸」 她忍整天爆发!婆婆当场愣在厨房

結婚後很多事情需要學習,像是如何和雙方家人相處,農曆過年更是一大考驗。有位新手媳婦對料理一竅不通,初次到婆家過年就被婆婆呼來喚去,她也很努力嘗試學習。無奈婆婆對初學者很嚴格,每做一步就要唸媳婦一句,當天媳婦實在耐不住性子直接大爆發。

February 18, 2026
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特稿

结婚后很多事情需要学习,像是如何和双方家人相处,农历过年更是一大考验。有位新手媳妇对料理一窍不通,初次到婆家过年就被婆婆呼来唤去,她也很努力尝试学习。无奈婆婆对初学者很严格,每做一步就要唸媳妇一句,当天媳妇实在耐不住性子直接大爆发。


示意图非当事人,翻摄自《深夜食堂》

 

这位媳妇在Dcard结婚板表示婆婆平常就爱酸言酸语,连老公和婆婆对话她都听不下去,但是新婚除夕要在婆家过,她也只能祈祷别发生婆媳大战。准备年夜饭当天,媳妇白天就被婆婆拖去菜市场,婆婆要求她挑橘子,但结帐时皱眉评语:「平常都没在买菜齁,水果都不会挑。」媳妇听了怒火中烧,但她忍了下来。


示意图非当事人,翻摄自《横山家之味》
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提着大包小包回家后,婆婆又吩咐要洗菜、切葱和处理鱼肉,平常没下厨的媳妇一头雾水、手足无措,但仍硬著头皮努力试。婆婆看她洗菜又叨唸:「哎唷!这样冲不会干净啦,到时候全家拉肚子哟!」切葱也被批评切太大块,打蛋失手掉蛋壳,「婆婆继续在旁边念:『哎唷!这么大的人连打蛋都不会哟!』」虽然事先替自己打过预防针,但媳妇实在忍无可忍停手回呛:「对啊我蛋都打不好,我还是去旁边看电视好了,平常在家都是你儿子在下厨,你怎么不叫他来?」


示意图非当事人,翻摄自《横山家之味》

 

「然后就看到婆婆当场愣住」,媳妇也直接叫老公来代打便逃离现场。原PO直言:「逃离除夕的厨房只有一个字,爽!」不过卡友们意见相左:「希望妳老公很坦,最怕遇到另一伴说:你可以跟着我妈一起学习」、「最讨厌这种酸言酸语的,你反击好赞」、「如果我看到有人已经成年了却连蛋都不会打,心里也是会满傻眼的」、「都活到结婚了连蛋都不会打,我觉得你婆婆不是酸,应该是真的很惊讶你这些都不会」、「合理的分工不是有人煮饭有人洗碗吗?那你老公和你有做其他事情帮忙吗?」如果婆家/岳家只叫媳妇/女婿做事,让儿子/女儿在客厅看电视的话,你能接受吗?


翻摄自Dcard
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除了年菜,也有很多媳妇过年被要求帮忙拜拜。先前有位媳妇收到婆婆递来一张清单,上面列满从小年夜到除夕的各种拜拜仪式和需要准备的供品,内心升起一把无名火。


示意图非当事人,翻摄自《今生是第一次》
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脸书社团《毒姑九贱婆媳讨论区》上出现一张手写清单,上面指示小年夜晚上11点要「拜天公」,隔天除夕早上还要「拜土地公」,接着同一天下午2点换「拜公妈 (祖先) 」。也就是说24小时内要拜拜3次,并且事前需要采买金纸、3种水果、鸡猪鱼等三牲。婆婆在清单上叮咛媳妇总共要买3只鸡:醃鸡1只和母鸡2只。


翻摄自脸书《毒姑九贱婆媳讨论区》

 

媳妇看完密密麻麻的清单后忍不住感到火大:「可以不要学这些吗?」她打算小年夜一早就带着小孩出门,对于婆婆的繁琐祭拜仪式表示「抱歉不奉陪」。很多网友看了只想逃,并号召先生出来做事:「天啊!叫你老公去拜啊」、「快跑,不跑就弄一辈子啦」、「妳可以不照办,但最好还是跟先生说让婆婆自己处理」、「就不要弄啊!看谁要拜就自己弄,拜那么多三牲是吃得完吗?」

示意图非当事人,翻摄自《今生是第一次》

 

也有很多过来人叹气:「我每次拜祖先!我已准备很多样了,婆婆带回来的东西又硬塞!他常跟我说以前他婆婆都拜很多!这才夸张,都是活人在说的!其实有拜有诚意就好」、「我婆婆以前来交代什么拜拜12样菜,我就回一句:我没有要整理下去拜拜。拜一次终身拜,一开始就让他们觉悟就对了」、「婆家曾经小年夜拜天公的鸡肉连拜三天,拜到鸡肉有臭酸味!还留着初二加调味料煮食请女婿」、「这比我以前简单多了,还好我已经脱离苦海,谁爱做谁做,这种事真的很烦」。是你会答应接下这项任务吗?


翻摄自脸书《毒姑九贱婆媳讨论区》
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想煮会煮的煮饭,其他人洗碗,结案XD

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洞察友谊的本质:当关系被视为一种价值交换

近期一项关于社交与友谊本质的调查引发了深思。这并非关乎任何不道德的「作弊」行为,而是旨在探讨人们如何看待人际关系的核心价值。调查结果揭示了社群中对此议题的普遍看法,特别是那些认为社交与友谊本质上是一种资源与利益交换的观点。深入探讨这背后的原因、对个人及社群的意义,并放眼全球视野,将有助于我们更全面地理解当代人际关系的样貌。

解读「同意」背后的心思:为何我们将友谊视为交换?

当相当一部分人同意「所有的社交与友谊本质上都是一种资源与利益的价值交换」时,这反映出人们对人际关系抱持着一种务实,甚至带有功利色彩的视角。这并非批判,而是对现实观察的结果。以下是一些可能的解释:

  • 现实经验的累积

    许多人可能在日常生活中观察到,无论是帮助、资讯分享、情感支持、陪伴,甚至是人脉连结与地位提升,社交互动确实存在着各种形式的资源互换。当付出未获得相应回报时,关系可能因此疏远。

  • 社会化影响

    在当代社会,效率、个人发展和竞争被高度强调,人们可能不自觉地以「投资报酬率」的角度来衡量关系的价值,尤其是在职场或特定的社交场域中。

  • 自我保护机制

    曾经历被利用或单向付出的人,为了避免再次受伤,可能会采取更为谨慎和计算的态度来维系关系,这是一种自我保护的策略。

  • 对「资源与利益」的广义理解

    这里所指的「资源与利益」不限于金钱或物质,更可能包含情感慰藉、成就感、被认同、被倾听等非物质层面的满足。从这个广泛角度看,任何形式的互动都可能包含某种「交换」。

  • 社会心理学理论的印证

    某些社会心理学理论,例如「社会交换理论」,也支持这一观点,认为人际关系的维系与终止,往往建立在对成本与收益的权衡之上。

给予持有此观点者的建议:

理解关系中的交换本质是务实的,但这并不意味着关系只能是冰冷的交易。我们可以从中找到平衡:

  • 保持清晰认知,但避免过度僵化: 认识到关系中的「交换」有助于管理预期,识别不健康的关系。然而,若将所有关系都视为纯粹的交易,可能会错失友谊中那些无私、纯粹且难以量化的一部分。

  • 探索不同层次的「价值」: 除了显性的物质或功利性资源,尝试发掘关系中更深层次的「价值」,例如单纯的陪伴、无条件的接纳、共同成长的喜悦、心灵的共鸣等。这些价值往往超越了即时的交换计算。

  • 培养「利他」与「付出」的能力: 即使认同交换本质,也应理解「有形的回报」不总是即时或对等的。有时,无私的付出本身就能带来内心的满足,也能为长期的信任和深度关系打下基础。真诚的付出,最终往往会以意想不到的方式回归。

  • 警惕潜在的「关系倦怠」: 如果每段关系都需精打细算,可能会让人感到疲惫。尝试允许某些关系存在模糊地带,不执著于即时回报,或许能获得更轻松自在的连结。

  • 理解「交换」的非同步性: 友谊中的交换往往不是同步的「一手交钱,一手交货」,而是一种长期、非线性的互惠。今天的帮助,可能在未来以其他形式回归,甚至形成一个善的循环。

这对社群意味着什么?

此观点的普遍性,揭示了社群对人际关系的一种普遍性认知,这对社群的动力与发展有以下意义:

  • 务实主义的盛行: 社群成员可能普遍倾向于以一种现实甚至略带怀疑的态度看待人际互动。这有助于在合作或互动时,较明确地设定界线和期望。

  • 人际网络的重视: 若关系是资源交换,那么建立广泛且有用的人际网络将变得更加重要,社群成员可能会更主动地经营能带来实质效益的关系。

  • 社群信任度的挑战: 当「交换」成为本质,社群内部的无条件信任或利他精神可能会面临挑战。人们在寻求帮助或合作时,可能会优先考虑「对我有何好处」。

  • 关系深度与广度的权衡: 社群成员可能更倾向于建立多样化的泛泛之交,以应对不同的资源需求,而非投入大量时间和精力培养少数深层次的友谊。

  • 对「利用」的警惕: 社群成员可能会对「被利用」的情况保持高度警觉,这有助于保护自身权益,但也可能导致在关系建立初期较难敞开心扉。

  • 社会资本的重要性: 社群成员可能更重视个人的「社会资本」,即透过人际关系能获取的潜在资源和机会。

放眼全球:我们的视角独特吗?

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虽然缺乏直接的跨国比较数据,我们可以根据文化和社会趋势进行推测:

  • 西方个人主义社会: 在美国、部分西欧国家等强调个人主义、契约精神和功利主义的社会,人际关系被视为个人选择和互惠合作。因此,类似的调查结果可能也会呈现较高的同意比例。

  • 东方集体主义社会: 传统上,日本、韩国、中国大陆等东方社会更强调集体、和谐、人情味及长期的义务与责任。例如华人社会的「关系」,虽也涉及资源交换,但往往是长期、隐晦、非即时且带有情感纽带的。

    • 台湾/香港的特殊性: 若社群主要来自台湾或香港,这些地区在文化上保有东方传统,但也深受西方化、全球化和现代经济发展的影响。快速的社会变迁、竞争压力和都市化生活,可能使人们在看待人际关系时,逐渐转向更为务实和功利导向。因此,普遍的认同比例可能反映了传统「人情味」与现代「实用主义」的某种融合。

    • 与更传统的集体主义社会比较: 如果在一些更强调家族、社区或宗族连结,且经济发展程度相对较低的地区,人们可能更倾向于否认这种纯粹的「交换」本质,而强调无条件的互助、归属感和社群凝聚力。

总体而言,社群中对人际关系「交换」本质的普遍认同,在当代社会中是一个值得关注的现象。这可能表明在参与投票的群体中,对人际关系的本质有着高度的共识和感知。这与全球化、资讯化社会中,人际关系逐渐趋向专业化、功利化、网路化的趋势是一致的。然而,这种趋势是否比其他国家更为显著,则需要更具体的跨文化数据来验证。

这篇分析对你有帮助吗?

參考資料:Dcard
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